第717章 晋国也有类似的祭祀事情！ (2/4)

幸好这次不是由殷商遗民来背锅，要不然那就真辣眼睛了。

【但这个猜想对不对呢？】

【咱们只能说，】

【有相反的观点存在！】

【为什么会有相反的观点呢？】

【很简单，有考古的例子存在！】

【虽然周礼上规定了，在祭祀的时候最高的等级是太牢之礼！】

【也就是祭祀的时候牲畜用三牲祭祀，也就是猪牛羊，是属于天子才应该有的权利。】

【从而论证出这些祭祀带有王朝性质的存在。】

【但这一定是100%对的吗？】

【肯定不是呀！】

【这就关系到一个非常重要的原则，就是咱们之前总是提及的一句话叫做：中央集权！】

【周礼能不能让每一个诸侯都遵守这样的规定和大周王朝的礼乐制度呢？】

【就看他的中央集权够不够！】

【中央集权越集中，周礼的约束性就越大，那么这件事情周公旦的责任就越小。】

【而相反，如果中中央集权越分散，姬周天子或者说姬周的中枢，就无法限制四方的诸侯。】

【那么这个所谓的周礼就不会有人放在眼里！

【什么天子才能够用的礼仪啊，诸侯也在用。】

【这就是中央集权的重要性！】

【也是为什么咱们九年义务教育的历史书中，去评价一个君王或者朝代的时候，总是离不开一句话，叫做加强中央集权！】

【这一句话就基本上对这个王朝做了一个最直接的定性！】

【王朝越强，中央集权越强，王朝越弱，中央集权越弱！】

【相同的道理天子越强，中央集权越强，天子越弱，中央集权越弱。】

【其实你从这个判断你就可以看出，这到底是王朝意志，还是周公旦的私人行为呢？】

【完完全全就是周公旦的私人行为！】

【因为在周成王时期是没有所谓的中央集权的！】

【因为当时都是主张的是天子垂拱而治，然后地方诸侯高度自治的统治原则。】

【而且周公旦还和周公毕公一起三分天下。】

【所以呢，这件事情啊，就是周公旦自己主导的，跟整个姬周的王朝意志是没有关系的。】

【如果按照姬周的王朝意志，在他们礼法中的不成文的规定中的第一条，就是不允许使用两脚羊祭祀。】

【因为天子就没有用啊，天子都没有用的东西，你诸侯凭什么用呢？】

（对对对，就是这个道理，我也是不相信周公旦，这个属于王朝意志的！真的王朝意志应该是在祭天祭祖大典上，而且如果真的属于王朝意志，那么这个祭祀坑应该在镐京而不在洛邑！）

（周公旦能把整个西周最重要的铸铜作坊从镐京搬到洛邑，可见他已经打了什么算盘，这明显就是想着，怎么样去架空天子的权利，怎么样让诸侯去超越天子了，还扯什么王朝意志？）

（虽然我们也很想说，这不是周公旦的本意，但事实就是如此呀！什么所谓的太牢之礼，什么所谓的周礼，谁遵守过呢？贵族一向就是对自己有利的才去遵守！对自己无利的权当放屁！）

…………

南宋

朱熹的儿媳妇笑着看向了自己的公公朱熹。

“阿翁现在明白了吧！”

“其实阿翁心里应该是明白的。”

“因为你们就是跟当年的周公旦一样。”

“你们对抗官家的时候，谁把官家当成了说一不二的天下至尊呢？”

“当你们需要甩锅的时候，官家又成为了整个大宋王朝的负责人，不得不说一句你们可真是会玩！”

“只要把不要脸几个字就刻在了脸上呀。”

朱熹气得猛拍桌子。

他实在想不明白这么刁钻的问题，博主都能够轻而易举地回答出来。

而后世的学者就这么牛逼吗？