第433章 天兵大营 (1/4)

西游妖帝：从小蛤蟆开始第433章天兵大营女生文学

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大罗天，是“最高之天”的意思。

若是放在纯粹的道教宇宙观里面，大罗天便是三清天，象征“道”的终极形态。

因为在纯粹道教宇宙观里面，三清天乃最高之天，凌驾于诸天之上。

《元始天尊说生天得道真经》曾记载：“尔时，元始天尊，在‘大罗天’上，玉京山中，为诸天仙众，说此生天得道真经。”

但西游世界，并非纯粹的道教世界观。

最直接的例子，西游世界的基本地图，四大部洲，如东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲均非道教世界观的地图，而是佛教的世界观。

道家的世界观里面，没有东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲…

道教的天庭里面，没有齐天大圣，也没有四大天王，更没有卷帘大将…

而西游世界，将儒、释、道三教巧妙融合，构筑了一个前所未有的神话世界。

西游世界与纯粹的道教神话世界观，佛教神话世界观，均不相同。

故此，西游世界中，天界的大罗天，也并非纯粹道教世界观里面的大罗天。

在西游世界，在这“三界之内，五行之中”，大罗天被赋予了新的含义。

三界之外，大罗天，也就是那最高的天，依旧是三清天。

但放在三界之内，最高的天，这大罗天，则是三十三天，也就是玉帝的灵霄宝殿之所在之天。

万圣宫主私入“大罗天上灵霄殿”前，偷得王母娘娘九叶灵芝草…

此大罗天，便是三十三天之意。

一千年后，这九叶灵芝草，便是在这“三十三天”。

而每一个天层和天层之间，看似近在咫尺，实则相隔亿万星辰之遥。

天层和天层之间的距离，遥远得令人无法想象。

是为：

“金河一去路千千，欲到天边更有天。”

而除了三十三天、三十六天、大罗天…之外。

而在西游世界中，天又有“九重天”一说。

孙悟空就曾豪情万丈地言道：“十万军中无敌手，‘九重天’上有威风！”

而诸多大神之名，亦常含“九天”之字，如“九天玄女”、“九天应元雷声普化天尊”、“九天荡魔祖师”…名号都是响当当。

然有人疑惑，这九天、三十三天、三十六天之间，岂非自相矛盾乎？

其实，这九天、三十三天、三十六天…之间并不矛盾，只是说法不同罢了。

“九重天”一说有多意。

其意一，乃指至高无上之天。

《五运历年纪》有云：“数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”

九乃数字单数中最大的数字，是数之大者，所以又引申为“多数”，有“极限”之意，九重天即最高的天。

孙悟空所言之意：“我曾打到过最高的天上去，耍过威风。”

故此，《封神演义》也曾道：“愁云直上‘九重天’，一派败兵随地拥。”

韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗云：“一封朝奏‘九重天’，夕贬潮阳路八千。”

李渔《风筝误·请兵》中亦道：“羽书飞上‘九重天’，伫望旌旗自日边。”

一般，大家都是说“九重天”的。

没有什么“八重天”，“七重天”，“六重天”…的说法。

因为，九是最大的单数。

九重天，即最高之天，通常代指“最高的天层”。

其意有二：

天一开始有九重天，各重天又生三天，故九重天的总数为“三十六天”，或为“三清三境三十六天”。