第19章 《穿越者科举守则·隐修篇》（下） (2/2)

这番话一出，讲堂内顿时议论纷纷。有人点头称是，也有人摇头反对。

\"有趣，\"钱德洪捋着胡须，\"你既批朱子，又引阳明，究竟是何立场？\"

陈恪感到一丝得意。作为现代人，他早已习惯了多元思想的碰撞，不像这些古人非此即彼的思维方式。

\"学生以为，学问之道，贵在自得。\"他故意模仿王阳明的语气，\"不盲从朱子，亦不盲从阳明，但求本心所安。\"

这番话引起了更大的骚动。

\"好一个''但求本心所安''！\"钱德洪大笑，\"那你且解释，何谓''知行合一''？\"

陈恪眼睛一亮。这个问题他可太熟悉了！知乎上关于\"知行合一\"的讨论没有一千也有八百。他清了清嗓子，准备放大招。

\"学生以为，知行本是一体，如手心手背。\"他边说边比划，\"世人常言''知易行难''，实则是未能真知。若真知灼见，必能笃行不怠。\"

\"说得好！\"邹守益拍案道，\"这正是阳明公本意！\"

陈恪暗自得意，继续道：\"譬如有人知孝而不孝，知忠而不忠，此非真知也。真知者，见父自然知孝，见君自然知忠，不待思索。\"

\"妙哉！\"王畿也忍不住赞叹，\"小子有见地！\"

陈恪越说越起劲，完全忘了\"不轻易装逼\"的穿越者守则：\"学生曾读《知乎录》，其中提到''知行相悖之症''，即认知与行为分离之病。治此病者，当从心上下功夫，非徒诵读书册可解。\"

\"《知乎录》？\"钱德洪皱眉，\"老夫遍览群书，怎未闻此作？\"

陈恪心里\"咯噔\"一下，暗骂自己得意忘形。他急忙补救：\"此书乃家师周知隐居时所着，流传不广...\"

\"周知...\"钱德洪若有所思，\"可是周海门先生？\"

陈恪哪知道什么周海门，但此刻只能硬着头皮点头：\"家师姓周，却不知名号。\"

\"很有可能！\"钱德洪恍然大悟，\"海门先生学贯古今，见解独到。能教出你这样的弟子不奇怪！\"

见钱徳洪没有继续追问下去，陈恪暗自松了口气。

辩论持续到午时，陈恪越战越勇。他用现代心理学解释\"良知\"，用社会学理论分析\"万物一体\"，甚至画了个简单的光学图示来解释\"格物\"。每说一段，就引起一阵惊叹。

\"小子，\"钱德洪最后拍着他的肩膀说，\"老夫欲收你为徒，你可愿意？\"

讲堂内顿时鸦雀无声。所有人都盯着陈恪，等待他的回答。

陈恪愣住了。成为心学泰斗的弟子？这简直是天上掉馅饼！但他随即想起自己穿越者的身份，还有那越来越长的《穿越者守则》。

\"先生厚爱，学生惶恐。\"他深深一揖，\"只是学生已有师承，不敢背弃。\"

钱德洪面露失望，但很快又展颜笑道：\"无妨。学问之道，贵在交流。你且常来与老夫论学便是。\"

离开白鹿洞时，夕阳已经西斜。

陈恪走在回客栈的路上，心中既兴奋又忐忑。兴奋的是，他居然在心学大佬面前装逼成功；忐忑的是，他好像又违反了穿越者守则。

\"穿越者守则第五十二条，\"他从怀中掏出小本本，用炭笔写道，\"当你用现代知识在古代大儒面前装逼时，记得给自己留条后路。\"