第十九章 走到隋朝的智永

唐朝（618-907年）是中国书法史上的黄金时代，书法艺术造就多元风格。

以隶书、楷书、行书、草书为主，楷书最突出。

形成了法度严谨、风格多样的楷体，史称“唐楷”；狂草则突破规则，张扬个性。

大唐书法灿烂，如繁星汇聚，熠熠生辉，光芒万丈。

欧阳询（557—641年），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人，唐代著名书法家，与颜真卿、柳公权、赵孟頫并称“楷书四大家”。

欧阳询出身于簪缨世族将门之家，一生经历了三个朝代，都以降臣入朝为官。

他的祖父是南·陈的开国元勋，长期出镇岭南，封爵山阳郡公，卒于任上。

父亲欧阳纥继爵，一直镇守广州，陈宣帝疑欧阳纥久持外郡，怀有贰心，于是征召他入朝拜左卫将军。

外臣入朝被杀的事件不断发生，欧阳纥恐，遂在广州起兵反叛。

第二年兵败被杀灭族，家口籍没，只有欧阳询隐匿幸免于难。这一年，欧阳询14岁，年少孤寒。

江总是欧阳纥的好友，他收养了他。

陈后主登基后，江总官拜祠部尚书，转任尚书令。欧阳询有了接触南·陈天府所藏书画的机会。江总是当时杰出的文学家和书法家。

欧阳询之所以能博览经书，精熟三史，书法“八体尽能”，笔法绝伦，很大程度出自养父的教诲与影响。

589年，陈亡。欧阳询随养父入隋。欧阳询仕途不顺，只做到太常博士。

欧阳询虽文名未起，但书名已著。重臣的碑志多由欧阳询以隶、楷书之。

隋亡。欧阳询与虞世南并为窦建德的东夏王朝所留用。欧阳询任太常卿，为朝廷礼仪执行长官。

两年之后的621年，东夏王朝被李世民灭，欧阳询再次作为降臣入唐。

这一年，欧阳询65岁，因欧阳询是唐高祖李渊在隋时的旧友，很快为五品给事中。

唐贞观十五年（641），欧阳询卒于率更令任上，时年八十五。

他“貌甚寝陋”，但他才华横溢，书法具英俊之气。

外族都来求他的字。唐高祖李渊曾感叹：“不意询之书名，远播夷狄！”

相传，他在路边观摩索靖所书石碑，三日不肯离去的痴迷。

“欧体”的代表作《九成宫醴泉铭》，字体刚劲清秀，笔力险峻，结构精密，字形略呈纵长，中宫收紧，四边开张，形成独特的“险中求稳”风格。

第十九章

走到隋朝的智永

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他的行书代表作《仲尼梦奠帖》《张翰帖》，笔意灵动，兼具楷书的严谨与行书的流畅。

书法理论《三十六法》，他总结了汉字结构规律，是古代书法理论的重要文献。

欧阳询的书法融合了南北书风，既有南朝（二王一脉）的秀逸，又具北朝碑刻的雄健。成为科举考试和书法学习的标准范本，影响波及日本、韩国等东亚国家。

《九成宫醴泉铭》，唐贞观六年（632年）刻，记述唐太宗避暑时发现醴泉的事情。此碑被誉为“楷法第一”。

《皇甫诞碑》欧阳询晚年力作，笔画瘦硬，结体险绝，展现了“欧体”成熟之风。

《仲尼梦奠帖》是他的行书墨迹珍品，笔意苍劲古朴，章法疏密有致。

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虞世南（558年－638年），字伯施，越州余姚（今浙江余姚）人，唐代著名政治家、书法家、文学家，初唐文化界的核心人物之一。他是“初唐四大家”中的代表人物，书法成就最为突出，对后世影响深远。

虞世南生于南朝·陈代，早年师从顾野王、徐陵等学者，博学善文。隋朝时曾任秘书郎，入唐后成为秦王李世民（后为唐太宗）的幕僚，深受器重。

唐太宗时期官至秘书监，封永兴县公，故世称“虞永兴”。

他参与编修《群书治要》《北堂书钞》等大型类书，为唐代文化建设奠定基础。

他又以直言敢谏闻名，位列“凌烟阁二十四功臣”之一。

虞世南的书法以“含蓄内敛、圆融遒劲”著称，继承了王羲之、王献之的笔法精髓，又融入个人风格。

代表作《孔子庙堂碑》被誉为“唐楷第一”，笔法端庄秀雅，结构严谨。

著有《笔髓论》《书旨述》，阐述书法理论与技法，强调“心手相应”的创作理念。

他主张“文以载道”，注重文学的社会教化功能。

唐太宗赞其“德行、忠直、博学、文辞、书翰”五绝兼具，视为“当代名臣，人伦准的。”

后世将其与欧阳询并称“欧虞”。

书法代表作：

《孔子庙堂碑》（楷书）、《汝南公主墓志》（行书）。

虞世南的《蝉》是唐诗的五言绝句，通过咏蝉表达高洁自守，强调品格高洁者自能声名远扬，成为唐代咏蝉诗经典。

这首诗以其独特的视角和深刻的寓意，展现了虞世南对内在品格的高度自信和深切修养。